Qual origem do Dia de Finados?

A próxima quarta-feira (2) é marcada pela celebração do feriado católico de Dia de Finados. Nesse dia, religiosos visitam os túmulos de entes queridos, relembram aqueles que já partiram e rezam por todos os mortos esquecidos.

Principalmente no México, a celebração do Dia de Finados, ou Día de los Muertos, é amplamente conhecido ao redor do mundo. Isso porque a população mexicana se une para realizar tradições antigas como as pinturas faciais e roupas elaboradas e coloridas.

Dia de Finados

O Dia de Finados, como é conhecido hoje, foi instituído no século X, na abadia beneditina de Cluny, na França, pelo abade Odilo. Dessa forma, ele sugeriu que, no dia 2 de novembro de 998, que, todo ano, naquele dia, os membros da abadia dedicariam suas orações às almas de quem já foi.

A ideia resgatava um dos elementos principais da cosmovisão católica, a de que boa parte das almas estariam no purgatório. Então, na Baixa Idade Média, a prática de orar pelas almas se tornou popular na Europa, com o dia conhecido como Dia de Todos os Santos.

Assim sendo, para inibir a cultura mexicana e cultuar os valores da Igreja Católica, os colonizadores espanhóis mudaram a data do Dia dos Mortos para o dia 2, fundindo-se com o Dia de Finados. Apesar dessa mudança e da tentativa de catequização, a cultura mexicana se mantém forte até hoje.

Dia dos Mortos

Reprodução/Vida de Mochila

Alguns elementos mantidos na festa do Dia dos Mortos são os altares, que são decorados com velas, caveiras de açúcar e fotos, alimentos típicos e outros objetos de valor para os falecidos. Além disso, as caveiras são os maiores símbolos, antes guardados como troféus e expostos e templos.

Agora, as caveiras são artesanato, pintadas com cores vibrantes e desenhos elaborados. Em alguns casos, os nomes dos entes queridos estão nas testas. As flores, por sua vez, representam a beleza e a transitoriedade da vida.

Do ponto de vista cultural mexicano, a Dra. María Luisa Spicer-Escalante nos conta sobre as origens da celebração do Dia dos Mortos. Ela disse que a tradição começou com os astecas para agradecer a seus deuses por suas colheitas. Essa tradição acabou se fundindo com a solenidade cristã do Dia de Todos os Santos.

“A celebração mais importante é uma celebração chamada “Xocotl Huetzi”, que significa “a grande festa, a grande festa dos deuses”. Por coincidência, quando os espanhóis chegam, a celebração de “Xocotl Huetzi” foi por volta da mesma época do Dia de Todos os Santos comemorado pelos espanhóis.

“Assim, na tentativa de catequizar os indígenas, os espanhóis tentaram equiparar o Dia de Todos os Santos ao Dia dos Mortos, mas são duas celebrações que têm origens completamente diferentes. Então, é pura coincidência que seja comemorado no mesmo dia”, disse Spicer-Escalante.

Diferenças ao redor da América Latina

Desse modo, o Dia dos Mortos é comemorado de forma diferente dependendo da região do México e de outros países da América Latina. A Dra. Celina Wille, que cresceu no norte do México, disse que é uma tradição ir ao cemitério para lembrar de seus entes queridos, limpar seus túmulos e colocar flores frescas.

“Ali mesmo na periferia dos cemitérios você pode ver pessoas vendendo flores, comida, até mariachi ou grupos de música regional. Pelo menos no norte, onde, se as famílias sentem vontade de levar música aos seus mortos, eles os contratam para cantar talvez a canção favorita de um ente querido que já morreu.”

“Eu costumo viajar para a Guatemala, eles não chamam exatamente de Dia dos Mortos, mas eles têm outras celebrações, alguns pratos específicos como “fiambre”, que são um pouco relacionados. Ou seja, esses costumes se espalharam e mudaram ao longo do tempo e se manifestam de diferentes maneiras”, disse Spicer-Escalante.

O professor Spicer-Escalante e o professor Wille iniciaram uma oferta no Museu de Arte Nora Eccles Harrison, localizado no campus da USU. Esta oferta inclui decorações alimentares feitas de cerâmica, plantas, pão dos mortos, flores, velas e pão de papel machê.

“Nós temos uma Catrina, quem é mexicano com certeza sabe o que é La Catrina: ela é essa personagem muito burguesa de uma mulher que parece ter muitas joias, ela está vestida super fofa, mas a ideia é que a classe social não importa, não importa nossa educação, não importa nossa idade, todos nós vamos morrer. Assim, do positivismo mexicano do século 19, nasceu esse personagem de La Catrina. Então, temos uma réplica da Catrina de Michoacán, que é um belo artesanato e também incluímos algumas fotos para lembrar os mortos. Além disso, teremos muitas atividades para as crianças”, disse Spicer-Escalante.

Fonte: JC